ＮＨＫ、正月早々賞味期限切れ寒タレ（リュ・シウォン）を使って自慰番組？
NHK総合「日本と朝鮮半島2000年 海峡を結ぶ国宝の美」
放送日時：2010年1月3日（日）9：00～9：57
ＥＴＶ特集のシリーズ「日本と朝鮮半島２０００年」の特別番組。
仏像、冠、陶磁器など日本と韓国の国宝を通して、両国の文化的なつながりや美意識の違いを探る。
【番組概要】
ＥＴＶ特集のシリーズ「日本と朝鮮半島２０００年」のスペシャル版として、日本と韓国の文化的な
つながりを探る。仏像や陶磁器、冠など両国の国宝を比較し、日本人と韓国人の意外な美意識の違いや
奇想天外な伝来の物語を紹介する。
世界で日本と韓国にしかない同じポーズの仏像に秘められた伝来の歴史。日本と韓国で全く違う梵鐘の音。
相互に影響し合いながらも、それぞれが固有の文化をはぐくんだ歴史をひもとく。
●リュ・シウォン、ユン・ソナ＆笛木優子とNHK特番に出演
中央日報 http://www.chosunonline.com/entame/20091229000050
リュ・シウォンが日本で活動中のユン・ソナ、笛木優子（韓国での活動名：ユミン）と
NHKの特集番組『日本と朝鮮半島2000年 海峡を結ぶ国宝の美（仮）』に出演した。
26日、リュ・シウォンはミニホームページを通じて、久しぶりにユン・ソナ、笛木優子と共演した
ことに対し、うれしさを表した。同番組は来年1月3日に放送される。
リュ・シウォンは「韓国と日本の国宝に関して比較する番組だった」と説明し、
「久しぶりにユン・ソナさん、ユミンさんと共演した。日本で会ったので、よりうれしかった」と
コメントしている。
「日本と朝鮮半島２０００年」シリーズ
このシリーズのディレクターは・・・田容承さん
なあ～～んだ、在日ディレクターによる、一方的な解釈の番組作りか・・・
だから朝鮮出兵で朝鮮人が大量に連れ去られたと放送しても、蒙古襲来の時、高麗軍が対馬の住民を
虐殺した史実は、決して伝えない番組になっているのか。
妊婦は腹を切り裂かれ、胎児と共に串刺しにされたと言う・・・
生き残った住民は、掌に穴を開け棒を通して船に乗せ、奴隷として連れ去られた。
幼児や子供は、大陸に売られていった・・・。
当時の大陸はガバニズム・・・人肉を喰らう風習があり、飢饉になると、さすがに我が子は食べられない
ので、他家の子供と交換していた歴史がある。
対馬から連れ去られた子供達は、大人達とは別に大陸に売られたって事は・・・
この惨殺を目撃しながら、命掛けで船で逃げた住民達がいる。
青森に残る「対馬」姓の方は、この蒙古襲来の惨殺の生き残りの子孫らしい。青森県内には現在も２万軒
以上の対馬姓があるとか・・・
約700年前（文永11年）蒙古が日本の南端・対馬を襲来。向かえた守護代の宗資国全員が壮絶な死を遂げて
しまう。国府は庶民を守るため九州に向け非難船を出奔。
しかし皮肉にも季節風により海は大しけに見舞われ船は遭難。そして日本海漂流中、津軽の安東水軍に
救助される。津軽に着いた対馬の人々は遠い故郷に帰ることをあきらめ、津軽の西海岸に住むようになる。
そして対馬の誇りと故郷への思いを忘れないように、つしま姓を名乗ることを決める。
対馬が転じて津島になった人達もいて、これも東北に多い姓・・・壱岐姓も東北に多いよね。
さて本題の、”世界で日本と韓国にしかない同じポーズの仏像”とは「日本の国宝 第１号」である
広隆寺の弥勒菩薩半跏思惟像。
今まで、この像は赤松で作られていたために、”新羅”から伝来されたものと言われてきた。
ところが、1968年、大きく抉られた内繰りの背板に楠材が使用され、背部の衣文もこれに彫刻されている
ことが判明した。楠は朝鮮半島には自生してないので、日本で造られた可能性が高い。
赤松も楠も自生する日本列島、赤松はあっても楠は無い朝鮮半島・・・
ところが、日本の考古学会では、未だにこの事実は無視して、朝鮮半島から海を渡ってきた仏像と主張する
大学教授がいるから困ってしまう。
京都大学名誉教授、大阪女子大学名誉教授、西北大学名誉教授の上田正昭氏とか・・・。
彼の役職を見ると・・・
財団法人世界人権問題研究センター理事長
社団法人部落解放・人権研究所顧問
NPO法人大阪ワッソ文化交流協会理事
この「NPO法人大阪ワッソ文化交流協会（四天王寺ワッソ）」の設立趣意が
「多くの市民・在日韓国人を中核に、関西企業・財界人の協力の下、さらには韓国をはじめとする
海外の企業の参加も得て、新たな運営組織（NPO法人）を発足いたしました。」
京都民団ＨＰによると、2009年5月に韓国から修交勲章崇禮章（韓国との親善に貢献した民間外国人に
贈られる最高の勲章）が授与されている。
京都民団ＨＰより http://www.mindan-kyoto.org/news/sub_218.html
授与式のコメントには、
「大学を卒業した直後の高校教員時代に在日韓国人の人権問題に直面したこと、5～6世紀に朝鮮半島から
日本に渡ってきた人たちを「帰化人」と記述されていた誤った用語を「渡来人」に訂正させた例を挙げ
ながら、余生の限り正しい歴史の真実を学び、日韓親善のために尽くしていきたい」
在日ディレクターによる番組企画で、
韓国から修交勲章崇禮章を授与され、韓国民主化運動と安保反対運動に日韓で共闘したサヨク学生を
多数輩出した京都大学出身の教授などの論説を参考にして
韓国の賞味期限切れ整形芸人（リュ・シウォンとユン・ソナ）と「寒国ドラマに出た！」が売りの笛木優子
（結局、この人の仕事って、黒田＆うつみ同様に寒流絡みで食い繋いでいるのね・・・）
など寒流出演者による「日本と朝鮮半島2000年 海峡を結ぶ国宝の美」
多分、予想通りの番組になると思うよｗｗｗｗ
「NHKスペシャル シリーズ『JAPANデビュー』 第1回 『アジアの“一等国”』」みたいにね・・・
ところで、広隆寺を建立した秦河勝。渡来人の秦氏一族なのだが・・・
『新撰姓氏録』(815年）には「秦の始皇帝の子孫」と書かれている。
現在この記述は、当時は中国の文物が最高の物とされていたので、秦一族が「中国出身だ！」と家系図を
捏造したのだろうと言われている。
秦を(ハタ）と読むことから、ハタの意味は機織りのハタ、サンスクリットではハタは絹の布のことなので
絹織物と関係があるという説と、
『三国史記』の地理誌の中に書かれている新羅の波旦県の存在からパタン＝ハタという説がある。
パタは古代朝鮮語で”海”という意味なので、海神（わだつみ）のワダもパタンと同意語という説。
日本と韓国の関係を見ただけでは、確かに秦一族は朝鮮半島から機織技術などを伝えた渡来人。
新羅の地名を名乗っているから新羅人・・・と言う事になる。
視点を、東アジア全体に移してみよう。
古代モンゴル語では「パタン」は”境界を越える”というような意味らしい。
中世モンゴル語では、これが転じて”敵”という意味になる。
新羅の古地名「波旦」パタンが、古代モンゴル語の「パタン」と共通だとしたら・・・
境界を越える人→渡来人？
境界を越える→海を渡る→パタン＝境界＝海？
日本の史書に、海を表す言葉は、ウミとワダがある。境界の手前がウミで、境界の向こうがワダ？
一方、中国の史書に残る「卑弥呼」の使者が献上した品のリストには
第1回目は、麻布や奴隷といった粗末な献上品なのだが、2回目から絹織物が登場する。
当時、絹は貴重な交易品であり、蚕は門外不出！の物なのに、何故倭人が絹を献上できるのだろうと
不思議に思ったと記述があるらしい。（中国人が書いた「中国史書に書かれた日本史」より）
3回目には、豪華な綾織物が作られ技術が進歩した事が伺える。
何故、中国大陸の王朝が門外不出の蚕を、倭人の国が持ち得たのだろう・・・
中国の歴史を見ると、王朝が交代する度に、前王朝の民族は亡命者として流浪の民となっている。
日本には、中国の河姆渡遺跡と共通の遺跡も残る。
中国の少数民族「苗族」は、村の境界に鳥居を立て、祝祭には赤米を食べる風習がある。
日本の遺跡に残る米のＤＮＡは、長江流域とルーツを共にする。
歴史と言うのは日韓の関係だけでは、見えない謎がたくさんあるよね。
以前、九州で行われた日中韓の歴史フォーラムで、古代史について討論された。
両国の古代史資料から、日中間で一致する意見がでると、韓国考古学者が叫んだと言う。
あの有名な「あなた達は、韓国への愛が無いのか！！！」である・・・
放送日時：2010年1月3日（日）9：00～9：57
ＥＴＶ特集のシリーズ「日本と朝鮮半島２０００年」の特別番組。
仏像、冠、陶磁器など日本と韓国の国宝を通して、両国の文化的なつながりや美意識の違いを探る。
【番組概要】
ＥＴＶ特集のシリーズ「日本と朝鮮半島２０００年」のスペシャル版として、日本と韓国の文化的な
つながりを探る。仏像や陶磁器、冠など両国の国宝を比較し、日本人と韓国人の意外な美意識の違いや
奇想天外な伝来の物語を紹介する。
世界で日本と韓国にしかない同じポーズの仏像に秘められた伝来の歴史。日本と韓国で全く違う梵鐘の音。
相互に影響し合いながらも、それぞれが固有の文化をはぐくんだ歴史をひもとく。
●リュ・シウォン、ユン・ソナ＆笛木優子とNHK特番に出演
中央日報 http://www.chosunonline.com/entame/20091229000050
リュ・シウォンが日本で活動中のユン・ソナ、笛木優子（韓国での活動名：ユミン）と
NHKの特集番組『日本と朝鮮半島2000年 海峡を結ぶ国宝の美（仮）』に出演した。
26日、リュ・シウォンはミニホームページを通じて、久しぶりにユン・ソナ、笛木優子と共演した
ことに対し、うれしさを表した。同番組は来年1月3日に放送される。
リュ・シウォンは「韓国と日本の国宝に関して比較する番組だった」と説明し、
「久しぶりにユン・ソナさん、ユミンさんと共演した。日本で会ったので、よりうれしかった」と
コメントしている。
「日本と朝鮮半島２０００年」シリーズ
このシリーズのディレクターは・・・田容承さん
なあ～～んだ、在日ディレクターによる、一方的な解釈の番組作りか・・・
だから朝鮮出兵で朝鮮人が大量に連れ去られたと放送しても、蒙古襲来の時、高麗軍が対馬の住民を
虐殺した史実は、決して伝えない番組になっているのか。
妊婦は腹を切り裂かれ、胎児と共に串刺しにされたと言う・・・
生き残った住民は、掌に穴を開け棒を通して船に乗せ、奴隷として連れ去られた。
幼児や子供は、大陸に売られていった・・・。
当時の大陸はガバニズム・・・人肉を喰らう風習があり、飢饉になると、さすがに我が子は食べられない
ので、他家の子供と交換していた歴史がある。
対馬から連れ去られた子供達は、大人達とは別に大陸に売られたって事は・・・
この惨殺を目撃しながら、命掛けで船で逃げた住民達がいる。
青森に残る「対馬」姓の方は、この蒙古襲来の惨殺の生き残りの子孫らしい。青森県内には現在も２万軒
以上の対馬姓があるとか・・・
約700年前（文永11年）蒙古が日本の南端・対馬を襲来。向かえた守護代の宗資国全員が壮絶な死を遂げて
しまう。国府は庶民を守るため九州に向け非難船を出奔。
しかし皮肉にも季節風により海は大しけに見舞われ船は遭難。そして日本海漂流中、津軽の安東水軍に
救助される。津軽に着いた対馬の人々は遠い故郷に帰ることをあきらめ、津軽の西海岸に住むようになる。
そして対馬の誇りと故郷への思いを忘れないように、つしま姓を名乗ることを決める。
対馬が転じて津島になった人達もいて、これも東北に多い姓・・・壱岐姓も東北に多いよね。
さて本題の、”世界で日本と韓国にしかない同じポーズの仏像”とは「日本の国宝 第１号」である
広隆寺の弥勒菩薩半跏思惟像。
今まで、この像は赤松で作られていたために、”新羅”から伝来されたものと言われてきた。
ところが、1968年、大きく抉られた内繰りの背板に楠材が使用され、背部の衣文もこれに彫刻されている
ことが判明した。楠は朝鮮半島には自生してないので、日本で造られた可能性が高い。
赤松も楠も自生する日本列島、赤松はあっても楠は無い朝鮮半島・・・
ところが、日本の考古学会では、未だにこの事実は無視して、朝鮮半島から海を渡ってきた仏像と主張する
大学教授がいるから困ってしまう。
京都大学名誉教授、大阪女子大学名誉教授、西北大学名誉教授の上田正昭氏とか・・・。
彼の役職を見ると・・・
財団法人世界人権問題研究センター理事長
社団法人部落解放・人権研究所顧問
NPO法人大阪ワッソ文化交流協会理事
この「NPO法人大阪ワッソ文化交流協会（四天王寺ワッソ）」の設立趣意が
「多くの市民・在日韓国人を中核に、関西企業・財界人の協力の下、さらには韓国をはじめとする
海外の企業の参加も得て、新たな運営組織（NPO法人）を発足いたしました。」
京都民団ＨＰによると、2009年5月に韓国から修交勲章崇禮章（韓国との親善に貢献した民間外国人に
贈られる最高の勲章）が授与されている。
京都民団ＨＰより http://www.mindan-kyoto.org/news/sub_218.html
授与式のコメントには、
「大学を卒業した直後の高校教員時代に在日韓国人の人権問題に直面したこと、5～6世紀に朝鮮半島から
日本に渡ってきた人たちを「帰化人」と記述されていた誤った用語を「渡来人」に訂正させた例を挙げ
ながら、余生の限り正しい歴史の真実を学び、日韓親善のために尽くしていきたい」
在日ディレクターによる番組企画で、
韓国から修交勲章崇禮章を授与され、韓国民主化運動と安保反対運動に日韓で共闘したサヨク学生を
多数輩出した京都大学出身の教授などの論説を参考にして
韓国の賞味期限切れ整形芸人（リュ・シウォンとユン・ソナ）と「寒国ドラマに出た！」が売りの笛木優子
（結局、この人の仕事って、黒田＆うつみ同様に寒流絡みで食い繋いでいるのね・・・）
など寒流出演者による「日本と朝鮮半島2000年 海峡を結ぶ国宝の美」
多分、予想通りの番組になると思うよｗｗｗｗ
「NHKスペシャル シリーズ『JAPANデビュー』 第1回 『アジアの“一等国”』」みたいにね・・・
ところで、広隆寺を建立した秦河勝。渡来人の秦氏一族なのだが・・・
『新撰姓氏録』(815年）には「秦の始皇帝の子孫」と書かれている。
現在この記述は、当時は中国の文物が最高の物とされていたので、秦一族が「中国出身だ！」と家系図を
捏造したのだろうと言われている。
秦を(ハタ）と読むことから、ハタの意味は機織りのハタ、サンスクリットではハタは絹の布のことなので
絹織物と関係があるという説と、
『三国史記』の地理誌の中に書かれている新羅の波旦県の存在からパタン＝ハタという説がある。
パタは古代朝鮮語で”海”という意味なので、海神（わだつみ）のワダもパタンと同意語という説。
日本と韓国の関係を見ただけでは、確かに秦一族は朝鮮半島から機織技術などを伝えた渡来人。
新羅の地名を名乗っているから新羅人・・・と言う事になる。
視点を、東アジア全体に移してみよう。
古代モンゴル語では「パタン」は”境界を越える”というような意味らしい。
中世モンゴル語では、これが転じて”敵”という意味になる。
新羅の古地名「波旦」パタンが、古代モンゴル語の「パタン」と共通だとしたら・・・
境界を越える人→渡来人？
境界を越える→海を渡る→パタン＝境界＝海？
日本の史書に、海を表す言葉は、ウミとワダがある。境界の手前がウミで、境界の向こうがワダ？
一方、中国の史書に残る「卑弥呼」の使者が献上した品のリストには
第1回目は、麻布や奴隷といった粗末な献上品なのだが、2回目から絹織物が登場する。
当時、絹は貴重な交易品であり、蚕は門外不出！の物なのに、何故倭人が絹を献上できるのだろうと
不思議に思ったと記述があるらしい。（中国人が書いた「中国史書に書かれた日本史」より）
3回目には、豪華な綾織物が作られ技術が進歩した事が伺える。
何故、中国大陸の王朝が門外不出の蚕を、倭人の国が持ち得たのだろう・・・
中国の歴史を見ると、王朝が交代する度に、前王朝の民族は亡命者として流浪の民となっている。
日本には、中国の河姆渡遺跡と共通の遺跡も残る。
中国の少数民族「苗族」は、村の境界に鳥居を立て、祝祭には赤米を食べる風習がある。
日本の遺跡に残る米のＤＮＡは、長江流域とルーツを共にする。
歴史と言うのは日韓の関係だけでは、見えない謎がたくさんあるよね。
以前、九州で行われた日中韓の歴史フォーラムで、古代史について討論された。
両国の古代史資料から、日中間で一致する意見がでると、韓国考古学者が叫んだと言う。
あの有名な「あなた達は、韓国への愛が無いのか！！！」である・・・
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